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第717章 十年树木,百年树人(1 / 2)


x 实行摊丁入亩之后赋役自然是不能继续交给乡绅这个中间商来包揽。

否则就成了换汤不换药。

大明的官吏、士绅实在是太会整活了再好的政策经过这样一倒手他们照样能给你玩出各种花样来。

离开了乡绅的辅助地方的官吏又太少根本无力承担如此繁重的事情。

再加上此时江南商业的发展使社会结构发生快速变化原有的乡里管理体制已经远远不能适应。

这就需要出台一种新的制度来维护底层的秩序解决底层的社会问题。

“这就又回到最初皇权不下乡的问题!”

“既要解决赋役征收的问题又要不让乡民不受压榨盘剥还要将朝廷的律法、政令直达乡里。”

“因此只能将皇权延伸到县以下。”

云逍顺势抛出他的构想。

皇权下乡设立乡、村两级行政机构!

乡级实行官治。

每一乡设乡公所。

乡公所设正副乡长及民政、治安、经济、文化等干事各一人负责一乡赋税征收、治安、民政、教化等事务。

陈子龙、夏允彝等人都是露出质疑之色。

乡公所?

换了一个马甲可还是暴秦那一套啊!

就不怕大明步其后尘?

云逍看出众人的质疑不急不躁地解释道:

“秦朝耗费高昂的行政成本以严苛的律法约束百姓这是把百姓当做牛羊一样来‘管’。”

“而我提出的乡级机构可不光只是为了收税、约束百姓还有指导百姓农工、救济扶住贫弱、教化开启民智。”

“是把百姓当做树木一样来‘理’不当做赤子一样来栽培!”

其实我是人民的儿子……云逍在心中默默说道。

在这个年代官员就是百姓的‘父母’要是给百姓当儿子肯定会被人骂成是圣母。

众人思索片刻眼睛渐渐亮了起来。

一个‘管’一个‘理’意义却是截然不同。

官员管理百姓被称为‘牧’。

他们的任务是确保牛羊不逃跑、不骚乱乖乖地被役使甚至是等着被宰杀了吃肉。

只要达到这个目标就可以算是合格的官员。

云真人此时提出把百姓当做‘树木’‘赤子’一样来栽培。

这完全是把百姓当成是真正‘人’来对待了啊!

一字之差却是云泥之别。

顾炎武、陈子龙等人都是目光灼灼发自心底的敬佩。

云真人说的这些正是对了他们的胃口啊!

古往今来哪个当权者哪个官员哪怕是那些圣君名臣不是把百姓当成是牲畜一样对待?

所谓的仁君不过是给牛羊多丢一把草勉强能糊饱肚子罢了。

为了让牛羊们听话古往今来的权贵都认为百姓越弱、越愚昧国家反而越强大、越稳定因此采用各种愚民政策。

孔子曰:“民可使由之不可使知之”。

意思是说对于民众只能使他们按照统治者的意愿去做不能让他们知道太多。

墨子云:“盛为声乐以淫愚民”。

商鞅更是提出驭民六术:弱民愚民虐民辱民疲民贫民。

而云真人却是实实在在的为了百姓啊!


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