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4.符瑞复再显(1 / 2)


x 天下的形势不是皇帝呵斥几位官吏文士所能阻遏和改变的。

很快锦绣繁华的蜀都城内中书令韦皋开始训练来自骠国和南诏的乐人和舞师制作《南诏奉天乐》用足了八八六十四位人手在庭院里歌舞韦皋加以欣赏且将其改良并宣称此乐舞马上要随着两税入京师以庆贺陛下圣诞且封禅华山所需。

而岭南广州的杜佑也没有闲下来他让安南都护张舟和清海军都知兵马使孟准一起集合五十艘大船外加两千兵卒、船工凿通运营了“天威径”这次工程伴有奇幻神秘的色彩喜好道术的杜佑称天威径船只往来多倾覆的原因除去礁石外还有频繁的雷击而雷州便是雷神的家乡必须得让雷神停止危害人间且助我劈开礁石。

恰好此时安南出现位叫符元契的道士声称可以伏雷且改进过女炼师吴彩鸾的神雷经杜佑用重金网罗他这位符元契先乘船来到雷州于雷神庙前击黄洞蛮的大铜鼓并怒斥雷神危害海路白受香火不顷刻天空乌云密布雷电大作可符元契非但不惧反倒使法器击打雷电一时间声震四野:乡里人都看到雷神居然被符元契用法器击中坠地还想遁地逃跑却被符元契捕拿住原来雷神的原型居然是只玄黑色的猪彘有青白色獠牙身旁还有行雷用的“连鼓”和“雷车”也全被符元契获得。

而后符元契便把连鼓、雷车送给张舟、孟准唐军即用此法器行雷开辟了“天威径”而后杜佑呈献给朝廷的文状里即描绘雷电是如何击碎阻挡在船只前的巨型礁石的:“逾月之间似欲闪济但中间两处值巨石嶃嶃焉。缭亘数丈劲硬如铁势不可减。凿下刃卷斧施柄折。役者相顾气沮手柔莫能施其巧矣。忽狂云兴怒风作窥林若瞑视掌如瞽。俄轰雷磷电自励石之所大震数百里役者皆股栗胆动掩聪蔽视。移时而视四境方廓。众奔验视其艰难之石倏而碎矣。或有磊磊者、落落者约人而不能举者俱为雷之攫挐掷于两峰耳!”

以前高岳在开凿汉川涝、净二险滩的礁石时采取的依旧是先用烧红的铁锥凿击为巨石加热再泼浇醋或水裂石的办法可杜佑这次却用“轰雷磷电”轻而易举地击碎如山般大小的礁石很显然并不是雷神相助而是这位安南的符元契道士改进了神雷药方将其用于土木爆破当中。

可杜佑当然不会说出实情他需要给自己的功绩增添神话色彩因安南的俚人和琼崖的黎人特别崇拜雷神尤其是黎人都认为自己便是雷神所食蛇卵后产下的后裔先在杜佑可以击落驾驭雷电自此两地人都畏杜佑如神不敢再行逆反。整个安南到钦廉、雷崖和广州的海路平直如弦万船安泰很快蛮舶和蕃舶的吞吐量安南和广州各自增加一倍。

得意的杜佑同样将那雷神的化身即玄黑色的猪彘放在槛车里送往长安城以供皇帝封禅所需。

至于那道士符元契杜佑写信给扬州的高岳称愿意送来给他充为幕僚且馈赠环王稻来但条件是要换高岳的掘子军配合岭南所出的威力大增的新神雷火药再开通灵渠沟通岭南和湖南、鄂岳及西川的商路交通。

“会炼化金银吗?”秋乘船泛海来到扬州府的符元契于府中见到威势扬扬的淮南节度使高岳对方见到自己开口问的便是这个。

“如果能炼化成功五千掘子军本道就无偿借给杜佑、李巽所需钱粮全是本道出。至于炼师你此后便是府中贵宾本道为你起一座宫观你可潜心在内招收门徒研习炼化之学此后这门学问便叫做——化学。”

符元契当即就掐指答复说完全可以只请高卫公为我筑炼化炉一座再筑分金炉一座备齐木炭、柳炭、铅块就好。

高岳点点头随即便让蔡逢元去准备。


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